摘　要：作为我国传统建筑文化载体之一的寺院正所体现的“天人合一”　“宁静祥和”的文化内涵，和我国的传统文化思想是一脉相承的。宝通禅寺为“市中寺”，它依然保持着自己的自然和谐，并深深地吸引着人们的注意。

　　关键词：宝通寺传统形制：园林布局；辩证
　　　　
　　1　引言
　　
　　建筑是人类创造的一种物质文明，它传承了人类的制度文明和精神文明，也是一种巨大的文化载体。
　　李泽厚在《美的历程》中指出

3.2隔景
　　隔景也是园林学中的一个名词。是园林分隔景区的一种手法。使本身不具备风景的内容，通过墙、数、窗、廊等各种手法形成不同的区域。这种手法就是为了使原本平淡的场面更加曲折变化。使游人感受不一样的兴致和惊喜。
　　宝通寺也用了隔景的手法，但它却不是常见的人工制作的墙、窗、廊等，而是巧妙地借助山势，把其分成四个区：山门一弥勒殿、大雄宝殿一玉佛殿、祖师殿一罗汉堂、法界宫一洪山宝塔。山门开在一个平缓的斜坡上，站在山门往里看，圣僧桥挡住了所有人的视线，以至于后面的弥勒殿半隐半现在红墙绿柳之中，顺看这个缓坡，沿看高高低低、上上下下的台阶，才可以望见弥勒殿。初看让人以为宝通寺只有一个弥勒殿。拜完弥勒殿，殿后门却是一个陡坡，大雄宝殿就在这坡上，一阶一抬头，让人感到佛的庄严。参完大雄宝殿却见后面又一殿，原来著名的玉佛殿就隐藏在这层层楼宇中。玉佛殿并没有后门，宝通寺的轴线也似乎在此嘎然而止，然而它的左边有一个凉风习习的长廊，长廊尽头却又见步步石阶，顺山而升，站在这台阶上，祖师殿、罗汉堂、洪山宝塔由远及近一一呈列在山坡之上，苍松翠柏、山风阵阵、庄严肃穆中有透着天然的野趣。
　　
　　4　结语
　　
　　《墨子·经上第四十》说：“穷，或不容尺，有穷，莫不容尺，无穷”，宝通寺虽小，但它对传统建筑文化的理解、辩证的运用，却体现出了无限的涵义。既敢守成规，有敢破成规。它的设计和运用手法对我们进行现代设计亦有借鉴意义。在百花纷呈的今天，我们要尊重传统文化，也要尊重现实条件，更好地辨别现代设计理念的是与非，以创造出更美好的设计。
　　唯有争鸣，才有齐放。