【摘　要】　德国功能主义翻译理论认为翻译目的决定翻译策略和方法，注重翻译的实用性与功能性，这为长期以来在我国翻译界主导的“信、达、雅”标准做了很好的修正和补充，为我国的翻译界注入了新的活力。本文通过功能主义翻译理论对熟语翻译的影响研究，探讨了功能主义翻译理论的内涵及其具体应用。
　　【关键词】　功能主义；目的性；忠实性；熟语
　　我国的翻译工作拥有2000多年的悠久历史，长久以来，在我国翻译界占统治地位的思想就是一种翻译对等原则，即强调原文的地位至高无上，译文中应尽量保存原文的风姿。不难看出，在这种思想下进行的翻译会很好的体现源语的内涵和意志，但是却会忽略接受者的要求，不利于对翻译目标语的理解，从而在很大程度上降低了翻译的质量。这一问题一直困扰着很多语言学家和翻译家。随着上个世纪末期，德国功能主义翻译理论被引入我国的翻译界，这一问题得到了很好的解决。
　　一、 德国功能主义翻译理论
　　德国“功能主义”（functionalism)翻译理论产生于20世纪七八十年代的德国，代表人物是莱思（katharina reiss)、 弗米尔（hans vermeer）、 曼特瑞（justa holz manttari)和诺德（christiane nord). 莱思在 1971年发表的《翻译批评的可能性与局限性》中, 提出了将文本功能引入翻译批评, 她认为理想的翻译是“目标语篇和源语语篇在思想内容、语言形式以及交际功能等方面实现对等”，但是在实际翻译中, 并非所有译文的目的或功能都能够与原文对等相同。在这种情况下, 功能标准应优先于对等标准，即在评价一篇译文的好坏时，不应该仅仅从是否与原文对等方面考量，而是更应该注重其译文的功能性。每篇文章具有的功能是多样的, 但总有一种功能是占据主导地位的。具体的翻译过程应主要受控于占主导地位的功能。在莱思研究的基础上，弗米尔又进一步提出功能主义翻译理论中最重要的功能目的论 ( skopostheory)，即以文本目的 ( skopos)为翻译的第一准则。弗米尔认为翻译也是一种行为,而行为都有目的, 所以决定翻译过程的最主要因素是整体翻译行为的目的。功能目的论包含三大原则: 目的性原则、连贯性原则和忠实性原则。目的性原则是指翻译目的决定翻译行为及其方法; 连贯性原则是指译文必须连贯且能让读者理解; 忠实性原则指译文应该尽可能地忠实于原文。曼特瑞进一步扩展了功能主义翻译理论适用的领域。她以行为理论作为基础,提出了“翻译行为”( translation action)的概念。她认为翻译是一种为实现某种特定目的而设计的复杂行为、是一种跨文化文本转换, 所以译者要注重翻译的行为过程、参与者的角色 (行为发起者、译者、译文使用者、信息接收者)和翻译过程发生的环境条件 (时间、地点、媒介)这三个方面的问题。
　　二、功能主义翻译理论对熟语翻译的影响
　　汉语中的“熟语”可译为英语中的“idiom”，可以包括短语、成语、俗语、谚语、格言、箴言、名言、警句、俚语、习语等。英、汉语言中的idiom 和熟语，特别是其中的proverb（谚语），是英、汉两种民族语言文化的瑰宝，具有浓郁的民族文化色彩，可以体现出一个民族的文化特征。高尔基曾经说过：“谚语和歌曲总是简短的，然而在它们里面却包含着可以写出整部书的思想和情感。”所以，熟语的翻译好坏对于整个译文的翻译质量有着直接的影响，必须认真的研究其译法。翻译时，既要符合原文的意思，又要使译文能够被接受者所理解，符合两种文化的文化特点，体现具体的语言环境和交际环境，从而满足功能目的要求并遵循忠诚的原则。
　　例如：当我们翻译汉语成语“望子成龙”时，北京外语学院编的《汉英成语词典》中给出了两条英译：一是意译，即long to see one's son succeed in life; 另一是直译，即long to see one's son become a dragon。 不难看出，意译的succeed in life 要远远好于直译的become a dragon，因为在中国人心中，“龙”是神圣的，代表着地位和权力，而在西方文化中，“龙”往往被认为是邪恶的。所以，如果要实现让西方的读者接受的功能，而又能够忠诚于原文“成龙”即“成功”的涵义，就应该选择意译的译文。
　　再看另外一个成语“爱屋及乌”的翻译，这个成语，出于汉代伏胜的《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”意思就是因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他有关

系的人或物。与这个成语对应的英文谚语却是“love me ,love my dog”。 因为在西方文化中，狗的形象一直是宠物，甚至是家庭的成员，所以，当形容与一个人关系密切的事物时，西方人会自然的想到狗而不是乌鸦。这样的对译，可以满足两种不同文化接受者的需求。
　　像上文这样的例子还有很多，如“more hands make light work.”译为“人多好办事”或者“众人拾柴火焰高”，而不译为 “多手使活轻”。
　　三、结语
　　德国功能主义翻译理论为翻译工作提供了重要的理论指导，为了使译文读者得到与原文读者基本相同的并能够理解接受的信息，在翻译中，译者应该注重在尊重并忠实于原文的基础上，综合考虑接受者的文化背景和语言习惯等多方面因素，从而满足翻译的交际功能，实现翻译的目的。
　　
　　参考文献
　　［1］黎敏. 浅论德国功能主义翻译理论［j］. 湖北教育学院学报，2006（23）
　　［2］郭著章、李庆生.《英汉互译实用教程》 武汉大学出版社, 2004
　　［3］仲伟合、钟钰. 德国的功能派翻译理论［j］.中国翻译, 1999?
　　
　　作者简介:李明慧,讲师,黑龙江科技学院外语系,主要从事外语教学与研究工作,
　　黑龙江省教育厅人文社会科学项目:功能主义的文化翻译研究
　　项目编号：12512305
　　（作者单位：黑龙江科技学院外语系）