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《周易》基本理论对班级管理的启示
  

《周易》基本理论对班级管理的启示

 《周易》是我国文化源头之一,在西汉时期就被尊为六经之首,在我国文化中享有极其崇高的地位。在古代,《周易》被用来预测未来、决定国家大事、反映当时现象,上测天,下测地,中测人事,具有朴素唯物主义和辩证法思想,对事物的运动状态有较正确的反映,其基本理论认识对班级管理同样具有一定的借鉴意义。
  
  一、时位度主体:修剪自我
  
  班级管理的主体是班主任,是观察和处理班级时位变化的主要负责人。《周易》通篇告诉我们,“君子”应当在不同的时位采取不同的管理措施,以自身的变化顺应或者改变变化,因此,作为班级管理者,掌控自己就是第一位的。我们在管理班级的过程中需要不断提高思想道德修养和业务素质,增强班级管理的科学性和有效性。
  首重德。事物在不同的运动状态有不同的影响,其中也包括消极的一面。那么,如何在班级管理中避免危机的出现呢?《周易》告诉我们,在困难中保持良好的品性就可以平安。当班级管理出现纰漏低谷的时候,应当首先正己身,反思自己的行为对班级的影响,提高自身的道德修养,顺应班级管理规律,通过把握自己的意志控制班级运行态势,用修剪本身的不足对学生个体施加积极的影响,如此才能避免班级管理危机的出现。 毕业论文 http://
  其重慎。班级管理就是与学生心灵打交道,班主任的不同说法和做法对学生心理有不同的影响,因此需要班主任一种“如履薄冰”的感觉,忌讳官僚作风。班主任与学生相比较是强势一方,学生是弱势一方,但处理事情失度,强弱会发生转化,到时班主任的管理就下不来台。审慎地应对不同时位的变化是《周易》的核心态度,在班级管理中同样需要此种心态,以正确应对不同的班级运行情况。对于班级事件的管理投入精力了,如果不能产生正面的结果和影响,就会形成负面的结果和影响,两者必居其一,所以应该认识到,管理行为会发生“不成功便成仁”的矛盾转化现象。当管理失当的地方多了,班级运行态势就会逆转。因此,个人认为,管理措施应当谨慎,假如不能有效地实现管理目标,使其朝正面方向变化,那不如保持原来的状态。只要“德”“慎”两方面做好了,班级管理就不会发生大的错误,随之而来的自然是良性发展。
  
  二、班级管理之“时”:把握正确的时机
  
  《周易》的每卦有六时,自下而上体现着事物在该卦内的六个变化阶段。不同的“时”象征事物由萌芽、发展、鼎盛到转衰的变化轨迹,富有辩证法思想。虽然班级管理没有很明显的几个激烈变化阶段,整体上也没有必然的“盛极而衰”,但依然有在不同的时间段处理不同事务的要求。而针对学生的个别事件,在不同的时机处理有不同的效果,因此我们同样需要重视“时”的把握。 简历大全 http:///html/jianli/
  开学之时。这是整顿班风的好时机,班主任可以对学生提出仪容仪表要求,引导学生树立本学期目标,订立本学期计划,树立学习与生活协调的基本方向,形成或更换班级管理团队等等。有些事情放到平时来做,对班级可能有消极影响,或者需要更多努力才能达到同样效果,但开学之时“元亨利贞”,轨迹未定,一切皆有可能,因此很多棘手的或有消极影响的事情都可以放到该“时”处理。譬如我校在开学时就提出要求,仪容仪表不合格者暂缓报名,以整肃班风,每次都取得很好的效果。
  大考之时。大考之前,班主任对班风提出要求,基本能引起积极响应;对于个别纪律性差的学生,在大考之前进行纪律教育,将其行为与班级备考联系起来,增强其集体意识和自我约束能力,也是一个比较好的时机。大考之后,学生成绩各有不同,有人喜有人忧,是我们进行心理健康教育、引导学生提升学习方法、强化班级共同目标和树立正确理想等方面的好时机。
  突发之时。学校的突发事包括人员伤亡或财产损失,班级里也有可能会发生打架、失窃或被抢夺的事件,这些事件发生后就是我们进行纪律教育和安全教育、预防相关事故的良好时机。 毕业论文 http://
  上势之时。“上势”是指上级开展某项专题教育事务,对班级管理形成了一定的冲势,这是我们进行专题教育的“东风”。班主任要善于抓住这些时机。如我校开展的文明礼仪教育、仪容仪表教育、书香校园教育、安全教育、法纪教育等专题教育,为我们班主任进行相关教育创造了教育时机。全校性的运动会、文艺晚会等也是上势。
  
  三、班级管理之“位”:不同位置,不同角色,不同心态
  
  位,是指位置、职位。《周易》的“位”隐藏于“时”的变化之中,不同的“时”处于不同位置,需要担当不同的角色,需要不同心态,这就是“位”的可变性。《周易》中,“当位”是基本的要求,即在合适的位置做合适的事。“位”总体上可以分成上、中、下三位。上位进、中位观、下位守。
  教师之位。这是班主任面对学生的基本“位”。对于教师角色,社会总体上有其基本评判标准,如“身正”。教师会有自己的个性,在管理的过程中也可能会有失误,但不能触犯那些底线,这是基本的职业道德。上位师者,学生爱戴,无令自行。师进,促学生全面发展。中位师者,学生正视,有令而行。师观,择学生重点而破。下位师者,学生无视,有令不行。师守,思己身过归正道。绝大多数班主任处于“中位”的状态,需要向“上位”发展,并防止向“下位”转化。 论文网 http://
  朋友之位。在校外课外,班主任不必一脸的严肃,可以和学生进行愉快的交流,探讨人生,观察社会,评析热点,就双方感兴趣的话题进行交流。有些看起来无用的话语,其实“废话”不废,潜移默化地促进了师生感情。在合适的时机,班主任可以为学生解决实际的困难,对于促进双方感情有意想不到的效果。
  教练之位。教练之位是帮助学生学习知识和技能取得突破的关键“位”。班主任应该是一个上位的教练,一方面将学习、生活的知识与技能授予学生,另一方面又要将知识与技能融合进对学生的训练中,通过反复的训练让学生掌握相关知识与技能,让他们由不稳定趋向稳定发挥。这是班级管理中一个尚待解决的课题。
  校友之位。校友之位是帮助本校取得长远发展的未来之“位”。学生未来是本校的校友,是宝贵的人力资源,班主任需要从人力资源的视角考察学生。从长期来看,班上的学生都是国家的人力资源,也是学校的人力资源,国家和学校的发展都离不开他们的物质与精神支持。当班主任的管理工作不到位时,学生对于班级、学校和教师的感情将变得淡漠,这就是学校人力资源的隐性流失。因此,我们需要注重对学生的人文关怀,培养其对学校的认可度和归属感,提高凝聚力和向心力。 毕业论文网 http://
  另外,我们需要避免在班级管理中“错位”。错位指的是本应处于某位处理相关事宜,却采用另位的心态和措施。错位会造成低效甚至错误。如在“朋友之位”却采取“教师之位”的态度和方法,虽没有消极影响,但还是没有达到应有效果。
  
  四、班级管理之“度”:反向而行
  
  “时”“位”“度”三者是统一的,“时”为“度”之用,在不同的时机做事的程度和方法是不同的。是进是退,是合是离,是高是低等等,均取决于不同的时机。
  心度。心度指的是在班级管理中班主任的身心投入程度。一般有全身心投入、半身心投入和无身心投入三种程度。在班级管理实践中我们发现,班主任的身心投入与其“产出”(班级荣誉、班风学风、日常运作、个别纠偏等)确实存有一定的正向关系,这就是班主任存在的价值。心度的选择是和班级状态联系在一起的。当班级形成和班级整体状况倒退时,需要班主任全身心投入进行调节控制,施加积极影响,在班级目标、班级文化、班级架构、学法战略、人际调控和个别纠偏上持续努力,充分利用课内课外时间对本班学生进行教育,促进良好班风学风与和谐班级的形成。当班级日常运转状态良好时,适度的身心投入也能维持班级运转,这时班主任应该突出“培优纠偏,提升中层”的教学服务工作,做到有的放矢,突出重点。无身心投入是一种不提倡的状态,班主任无心管理班级,整个班级没有持续的班主任能量输入,极有可能逐渐走向无序衰落。 毕业论文 http://
  理度。“理”指的是道理,“理度”就是对学生讲道理说到的程度。在班级管理实践中,我们会发现,对于不同的学生说类似的道理,有的很有效果,而有的效果较差,有的甚至没有效果,这说明的确存在理度的问题。在理度方面的“反向而行”是指对越是缺乏某种品质的学生和班级,对其进行针对性的道理教育时间、次数要越长、越多,工作也越要细致耐心。说理的时间、地点、方式和氛围也是有讲究的。中国论文联盟

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