一
　　
　　鲁迅先生在《

的灵魂属于马背上的漂泊者，另一半灵魂属于黄土地上死死厮守着的农人……两种灵魂轮番统治着这个家族”的描写和“也许在我们的体内，真的有许多的遗传的基因，它们来自自我们上溯的每一位祖先的生命体验”的猜想，都可以证明这一点。
　　小说中还写道：“陕北的地域文化中，隐藏着许多大奥秘。……解开这些大奥秘的钥匙叫‘圣人布道此处偏遗漏’……儒家文化并没有给这块高原以最重要的影响，它的基本文化心理的构成，是游牧文化与农耕文化的结合”。《最后一个匈奴》就着意点染了这一历史的玄机：
　　鬼使神差，历史把这一次再造神州的殊荣，给了陕北高原，给了这块
　　黄土地，给了这片轩辕本土。……
　　按照传统的说法，毛泽东本人是一个法家，而按照同样的说法，陕北
　　高原是一个“圣人布道此处偏遗漏”的地方。所以在这块剽悍而豪迈的高
　　原上，毛泽东如鱼得水……毛泽东的踏入陕北高原。也许是一种天意。
　　以这样的眼光看历史，就迥异于正统的意识形态说法了：陕北高原“深厚、博大、诡谲四布、玄机四伏”。这样的土地养育出的陕北人是“天生的叛逆者”，他们“未经礼教教化”，才能以“桀骜不驯”的精神“给奄奄一息的民族精神，注入一支强心剂”。他们中，有李自成、张献忠。有刘志丹、谢子长。作家因此猜想：“也许我们这个民族的发生之谜、生存之谜、存在之谜，以及它将来的发展之谜，就隐藏在这陕北高原的层层皱褶中，这轩辕部落的本土中。”这样的猜想，耐人寻思造化的奇迹、命运的玄机。
　　小说中还写到了自然对文化的启迪：主人公杨岸乡眺望着黄河边上的乾坤湾：“黄河在它湍急的流程中，突然绕着一座大山打旋，这样便留下了一个湾子……叫乾坤湾。据说，中华民族的阴阳太极图理论，就是受了这乾坤湾的启示。”由此可以联想到汉字的产生、风水的奥秘、“究天人之际”的