摘 要:电影《色,戒》中的易太太是新旧文化碰撞中的畸形产物,是可恨而又可怜的旧上海“太太”的典型。她物质生活上趋时,文化心理上守旧。作为大都市利欲熏心的汉奸之妻,易太太享乐虚荣,是沉沦于都市文化的市民代表;作为好色成性的易部长的原配妻子,易太太精明隐忍,是认同男权社会的角色规范、竭力维护自身利益的女性典型。
　　关键词:色戒 易太太 女性 文化
　　
　　小说《色,戒》中的易太太是个符号化的小角色,功利、肤浅、虚荣而又带有妒和悍的色彩。电影《色,戒》对小说中的易太太形象进行了颠覆性的重塑,通过填充、增加故事细节及影后陈冲的老道演绎,易太太形象变得立体丰满,不仅保留了小说中功利、虚荣的性格底色,更有潜在的精明沉稳,同时也增添几许无奈。本文从女性的社会文化处境入手,全面解析电影《色,戒》中的易太太形象。
　　
　　一、“颓废”的小市民
　　
　　20世纪三四十年代的上海,已经充满了现代文明的气息,“在

　女性之间为了争夺宗法父权下的残余势力和残余身份,为了取得比同属“他者”地位的其他女性更加“优越”的生存环境,往往在对男性主体采取认同态度的同时,对女性则采取竞争或排挤的态度,她们在社会结构的边缘“同室操戈” 、“弱肉强食”。男权压抑下身处不利境地的易太太并非完全被动地承受,“她的那种承受是有侵略性的”[7]。而牌桌上以易太太为首的官太太们表面上逗趣融洽,实际上勾心斗角,演绎着波谲云诡的“闺阁政治”。易太太想方设法捍卫自己“正妻”的尊严,对于与丈夫关系暧昧,在牌桌上气势汹汹的马太太,易太太直言“放野了”,并设法借助年轻貌美的麦太太取悦丈夫,打击“恃宠而骄”的马太太。在听评弹场中,看着马太太嫉妒新近得宠的麦太太而气得直吐烟圈,心知肚明的“假糊涂”易太太怡然自得地品茗听曲,一副胜利者的姿态。面对丈夫的情人们,易太太自觉或不自觉地以男权社会同谋者的身份施展着自己的“奇异的智慧”,“在一个很不利于她的情况下,驾驭着她和他的家,还有她身边的人——那些大多数都是和她丈夫有一腿或曾经有过一腿的女人。”[8]
　　张爱玲曾说“上海人是传统的