摘要：本文通过介绍著名学者、诗人胡适的生平，列举出了他一生的主要贡献，之后将论文的重点落在了他在中国新闻发展史上所起到的巨大作用，并总结出了四点他的主要新闻思想：1、倡导自由主义 2、推动新闻的白话文运动 3、尝试独立办报 4、强化报纸舆论导向
　　关键词：胡适；新闻思想；自由主义；白话文；独立办报；舆论导向
　　在中国现代史上，胡适这个名字是占有举足轻重的地位的。对于他一生成就的研究人们做得比较多、比较深入的大部分是在政治和历史上，但是胡适还是一个杰出的新闻工作者，他的新闻实践活动以及新闻思想，是值得我们深入学习和总结的。在目前的新闻史和新闻理论中，对胡适较少论及，我认为其在中国新闻史上的地位是不能忽略的，需要对胡适的新闻活动做一下研究。 
　　一、胡适的生平经历
　　（一）胡适是中国自由主义的先驱者，这与他的自幼所受教育和求学、工作经历有着极为密切的联系：
　　胡适1981年12月17日出生于上海大东门外，幼年时随母亲去台湾。1985年中日甲午战争爆发，又随母亲离开台湾回到上海，最后回祖籍安徽绩溪上庄，进入家塾读书。1906年考取中国公学，1908年进入中国新公学，兼任英文教员。1910年留学美国，进入康奈尔大学攻读农科，1915年进入哥伦比亚大学哲学系，师从于杜威。1917年回国任北京大学教授。1920年在南京高等师范学校（今南京大学）暑假学校讲学。1926年与其老师郭秉文等人在美国发起成立华美协进社，同年7月至次年5月游历英国、美国、法国、日本等国。1927年正式取得哥伦比亚大学哲学博士学位，与徐志摩等人组织成立新月书店。1933年任北京大学文学院院长兼中国文学系主任。1938年任国民政府驻美国大使。1942年9月8日，辞去驻美大使职务，移居纽约，从事学术研究。1943年应聘为美国国会图书馆东方部名誉顾问。1944年9月在哈佛大学讲学。1945年出任国民政府代表团代表在旧金山出席联合国制宪会议；以国民政府代表团首席代表的身分，在伦敦出席联合国教科文组织会议，制订该组织的宪章。1946年7月回到北平，任北京大学校长。1950年应聘为普利斯顿大学葛斯德东方图书馆馆长。1957年11月任台湾国立中央研究院院长。     
　　从以上胡适个人的生平经历中我们可以看出，胡适是一个通古博今、书系中外的学者，这也正是胡适都够成为中国新闻事业自由主义领军人的主要原因。此外，教授这一特定职业给胡适创办刊物带来了方便，因为在当时白色恐怖的历史条件下，教授是最能够独立和相对自由的表达自己思想见解的职业，也很少受到党派利益的限制。
　　（二）作为一名中国近代史上的著名学者和诗人，胡适却能够在新闻领域中有所建树，是由许多他所从事的工作所决定的：1917年初在《新青年》上发表《文学改良刍议》，并参与编辑《新青年》。1919年接办《每周评论》，发表《多研究些问题，少谈些主义》，主张改良主义，挑起“问题与主义论战”。1922年创办《努力周报》，并在《努力周报》第二期与蔡元培、李大钊、陶行知、梁漱溟等联名发表《我们的政治主张》。1924年与陈西滢、王世杰等创办《现代评论》周刊。1928年创办《新月》月刊，并在此后发表《人权与约法》、《我们什么时候才可有宪法—对于建国大纲的疑问》、《知难，行亦不易—孙中山先生的“行易知难”说述评》、《新文化运动与国民党》等等著名的文章。1932年与蒋廷黻、丁文江、傅斯年、翁文灏创办《独立评论》，胡适先后共为其撰写了1309篇文章。不仅如此，胡适还间接的影响了《自由中国》、《观察》、《客观》等刊物的运作，给他们提出了许多宝贵的建议。

　　由这些胡适在办报以及发表文章的成就上，我们就可以看出其在我国近代新闻事业史上的所做出的巨大贡献，他除了在他本专上进行了深入的研究，同时还不断地进行着许多办报实践活动，并取得成功。他所提出的一些先进、积极的新闻思想也为我国新闻事业其后的发展起到了重要的奠基作用。同时，胡适大学教授的职业也为他创办言论独立、客观的刊物奠定了坚实的基础，使得像胡适这样的进步知识分子，能够使以集资的方式创办刊物的设想成为现实，从而有效地避免了因经济因素而造成的言论上的约束。
　　二、胡适主要的新闻思想
　　（一）倡导自由主义
　　可以说胡适是我国自由主义者的先驱，这一点不仅体现在他所写的文字和所倡导的精神上，还体现在他的新闻思想中，在《我们要我们的自由》一文中，胡适引用了“鹦鹉滴水灭火”的神话来表达自己创办刊物行自由之言论的决心。他的这种决心是明确的针对着当时中国的言论极其不自由的社会环境的，他认为，如果“一个国家没有纪实的新闻而只有快意的谣言，没有公正的批评而只有恶意的漫骂丑诋——这是一个民族的大耻辱。”而这必然“都是摧残言论出版自由的当然结果”。因此，他不断在自己的办报实践中实现着他的自由主义。
　　（二）推动白话文运动
　　胡适是提出使用白话文的领军人物，他认为，报刊文字越易懂，销路自然就越好、越大，影响自然而然也便越大。早在1917年初，还在国外留学的他就提出了以白话文取代文言文的正统地位的课题，回国后，他又和陈独秀合作力图将《新青年》以开创成新文化为主要任务的言论阵地，宣传文学革命，并提出了“国语的文学，文学的国语”的响亮口号。同时，他既是在《新青年》上第一发表白话诗的人，也是在《新青年》发表白话新诗最多的人，有47首之多。这些白话文字的发表，带起了全国使用白话文的风潮，也使得报刊、杂志这些原本晦涩难懂的“高雅艺术”越来越通俗易懂，加大了信息传播的速度、扩大了传播的范围和影响、加强了传播的准确性，潜移默化间使得新闻事业向民众的生活靠近，渐渐成为大众生活的一部分。
　　（三）尝试独立办报
　　在中国的历史上，办报一般都是由国家主持进行的，也就是说以前的报刊都是为当权者言志的，因此许多有志者都仰天长叹空有理想却无处抒发。这时，胡适挑起了独立办报的大旗，他除了给有志人士提供了一个自由发表言论的空间，更主要的是他也首先解决了报刊经济来源的问题，他和志同道合者共同集资办报，这为中国新闻事业今后的发展提供很多有意义的实践经验，也为后来的报人提供了一个新办报的方向。胡适自己认为办得最成功的三份刊物是：《每周评论》、《努力周报》和《独立评论》。在当时特有的历史环境中，胡适和他的朋友能够做出这样的成绩，不能不让后来的报人感到佩服，而其独立办报的意义已不仅仅在于其本身，可以说这些实践活动，在中国的新闻史上起到了里程碑的作用。
　　（四）强化报纸舆论导向
　　 新闻总要触及政治，仅仅强调以新闻为本位，并不能摆脱政治对新闻的影响。在致《大公报》出满壹万号的贺辞中，胡适还提到了有关报刊舆论导向角色的重要性，他提出：“在这个时代，一个舆论机关还是应该站在读者的前面做向导呢？还是应该跟在读者的背后听顺他们呢？” 在他对国民党的批评和控诉中就充分利用了报刊舆论的导向作用，希望通过自己和其合作者通过这种形式，也就是利用自己办报的方式来宣传自己的观点，并起到引导大众、营造出一个大众积极参讨论国家政治问题的社会氛围。他所做的所有的这些实践活动都是在充分的利用舆论的导向作用，作为中国报刊社论的雏形，为后人留下了很多值得借鉴的宝贵经验，为中国新闻事业的发展起到了巨大的推动作用.