论文 关键词：国民劣根性　传统文化　天人合一　多元文化
论文摘要：鲁迅对半殖民地民族劣根性的揭示与批判，有利于唤醒民众，自我拯救。国民劣根性的根源在于传统文化，必须从根本上改变孔儒文化——封建文化，吸纳 现代 文化，才能使民族解脱包袱，在现代文明之路上前行。
鲁迅先生离开这个世界已七十多年了，但正如诗人臧克家所说的：“有的人死了，他还活着。”作为一个民族的智者与战士，鲁迅不只属于2o世纪前三十多年的中华民族，更属于未来的世界。他秉烛洞悉着民族的劣根性，照亮着自奋者的前程。
一、鲁迅的国民性是什么
国民性一般指超阶级、超地域的国人普遍心理状态和文化性格。探究和改造“国民性”是鲁迅弃医从文的主要原因，也是其孜孜不懈奋斗一生的目标之一。鲁迅“国民性探讨”从 历史 经验和民族前途出发，特别着重于挖掘国民“劣根性”，以期引起疗救的注意，着意于对国民性改造。无论在文学上还是思想上，鲁迅的成就集中在他对

三、国民性与传统文化的现实思考
鲁迅早已离开我们，我们所处的时代已然不是鲁迅所处的“非人间”，但从根本上说，我们是传承着鲁迅时代的民族，或者说我们是鲁迅时代之前的民族。不说五千年，因为太久远，留给考古专家去研究吧。至诚至圣的孔夫子、孟夫子，是有《论语》等专门记载的，仅仅是劝诫怎样做人，怎样为官，已经为两千多年数代人，上自国君，下至平民，潜心研读，顶礼膜拜，继而发扬光大。孔子的伟大而使你我也伟大起来，自觉不自觉地维持着这有着荣光的传统氛围——传统文化，哪怕这酱缸里已是蛆蛹翻涌。甚至可以说，
选择传统文化实际上就是选择停滞的现实，也就是选择虚幻的“和谐”。