论文 摘要：乌托邦承载着人们的理想、希望，是人们的_一种精神寄托。
而

　　近段时间来，戏说之风愈刮愈烈，让人大感惊愕的同时，悲愤感也油然而生。最新的一个恶劣典型是新编小说《沙家浜》，作者将阿庆嫂这个地下 交通 员描写成既同‘有枪就是草头王’的胡司令睡觉，又做了‘泰山顶上一青松’郭建光的情妇的轻佻下流之辈。在某地所拍的新编电视剧《杨子荣》里，我们的侦察英雄，居然与土匪头子座山雕‘共用’一个情人，而且还利用这个女人传递情报，最终制伏了众匪徒。某地上演的新编话剧《红岩》更是让人匪夷所思，不仅把江姐和许云峰弄成了一对男欢女爱的情人，尤其可恨的是叛徒甫志高，竟神气活现地在舞台上用极为下流的语言调戏被捕的江雪琴。在这种心态之下，传统人生观、道德观和价值观的颠覆和解构也就在所难免了。
　　从形式上看，20世纪80年代以来，以游戏、戏虐的态度拼贴文字，追求所谓的语言狂欢也成为很多作家的创作时尚，这在诗歌创作中表现得尤为突出。如赵丽华的《紧》：“喜欢的紧／紧紧的喜欢／一阵紧似一阵／这么紧啊／紧锣密鼓／紧紧张张的／紧凑／紧密／紧着点／有些紧／太紧了／紧死你／最后一句／是杀人犯小m／在用带子／勒他老婆的／脖子时／咬牙切齿地说的”。这些作品彻底地打破了传统诗歌语言的内在 规律 性，作者玩弄文字游戏的心态表露无疑。正如有的评论者所指出的：这些作家的“‘文字冒险’，固然有实验和追求先锋姿态(创新)的倾向，但也极易演变为玩笑和游戏，刻意追求写作(本文)快感，往往造成语言资源的巨大浪费。而一旦丧失了语言本身具有的精神超越性和价值追问性，便极易构成一种对自我的伤害。”