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从古代文学书目的发展看古代文学概念的演变

从古代文学书目的发展看古代文学概念的演变

  一、文学目录发展概述
  先秦时期的文学处于一种文史哲不分家的状态,文学附属于学术,到了汉代出现了运用“文学”来表达学术的情况,主要是以“文章”对现代所谓的“文学”进行表现,而到了魏晋南北朝时,古代文学的问题逐渐被细化,对文学的审美成为一种自觉行为,进而文学才发展为独立的专门学科,一直到唐宋元明清都保持着这样一种状态。
  二、文学书目时代演变过程
  (一)先秦
  科技不发达的远古时代经人们想象创造了神,神话传说口口相传,并为编制成书。夏朝出现文字,始设史官编制图书,至秦汉图书编撰已具规模。春秋中叶经官方整理出了诗歌总集《诗三百》,被后世奉为儒家之经典,又被称作《诗经》,分风、雅、颂三类。另外,《尔雅》作为我国第一部词典也出现在先秦时期。
  (二)两汉
  “罢黜百家,独尊儒术”造成大量文学典籍被焚烧,汉武帝虽纳建造藏书之策,但未对图书整理,图书利用不便。至汉成帝时期,出于政治原因对图书进行全面整理,尤其是对先秦的子书、秦汉的经书进行了充分整理,产生了我国的第一部综合性官修图书目录——《七略》。包含的内容是:诸子略(包括儒家、墨家、法家、阴阳家、道家、纵横家、小说家、农家、杂家,其中小说家也并未被归于文学类)、六艺略(包括诗、书、礼、易、乐、春秋、小学、孝经、论语)、诗赋略(陆贾赋、屈原赋、杂赋、孙卿赋、歌诗等)、方技略、述数略、兵书略等。《七略》之中以六艺为尊,反映了汉代对儒术的本文由论文联盟http://收集整理推崇,倡导经学学术氛围。
  (三)魏晋南北朝——专科文学目录
  1.历史文化背景
  长期的分裂与战乱,不断更迭封建王朝,最终走向了民族大融合。在文化上表现为又一次的百家争鸣,人口大流动促进了各种文化的交流与发展。玄学、儒学、道教、佛教、名家以及法家的相互吸收、相互争胜,使文化空前繁荣。人们思想开阔、富有创新,文学艺术、从教哲学、历史地理、科学技术、书法绘画、建筑雕刻、音乐舞蹈等诸多方面取得空前大发展。
  2.文学背景
  在这一时期,文学已逐步与学术相分裂,文学所具有的形式除了诗赋,还被包含在了学术之中,至南朝时期,宋文帝成立了四学,即是指:文学、史学、玄学、儒学。宋朝的范晔所著《后汉书》中单列出了《文苑列传》,即是文学家传,和《儒林列传》相并列,文学从学术中独立开来。
  3.魏晋南北朝时的文学专科目录
  中国古代对文学文献的划分主要包括:总集、别集、单行文献、丛书等。在魏晋南北朝时期出现了多体总集,比如晋代的《文章流别》;南北朝的《陶渊明集》、《玉台新咏》、《文选》等;单行文献有陈寿著述的《三国志》以及刘义庆的《世说新语》等;此外,文学评论专著有刘勰撰写的《文心雕龙》。
  (四)隋唐宋时期
  隋朝将南北朝的混乱局面进行了统一,唐代则是封建社会发展的黄金时期,城市经济空前繁荣昌盛,施行科举制度,进行古文运动,造就了文言散文与唐诗别集,大量涌现出优质作品。唐诗繁荣、宋词兴盛、小说成熟,诸多文学作品成为后世经典。
  (五)唐宋时期
  文学书目的理论研究、分类体系以及编撰办法都出现极大变化。最具突出的特征就是私撰官修的综合性书目内“集部”与正史史志的创立。即是说文学作品基本都被容纳在此部之内。
  (六)元明清的文学书目
  1.元代文学目录
  马端临所著的《文献通考·经籍考》,其中共分六大类,包括:别集、歌词、诗集、文史、总集、章奏,为后世学者进行学术研究提供了参考价值。
  2.明代与清代是我国目录学的鼎盛阶段
  《四库全书简明目录》、《四库全书总目》、《清史稿·艺文志》等都设集部对文学文献进行著录。其中《四库全书》不收集戏曲作品与白话小说,集中反映了统治阶层的意志。此外,专题性文学目录《录鬼簿》、《文选李注引群书目录》等也都很具参考价值。
  三、从文学书目变化观文学观念演变
  古代文学书目在发展的过程中是无法与古代的文学观念想分开而论的,二者之间息息相关。文学从学术中间逐步分离出来,从诗赋发展为散文、志怪传奇、戏曲,之后有发展到白话小说等形式丰富多样的文学体裁,经前文所阐述的文学书目发展变化是伴随着时代的脚步而进行逐步变更,同时也是因思想观念的变化而发生着变化。对古代文学书目演变的意义进行研究,主要是为了给后世的学者提供准确而具有价值的参考。

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