[关键词]阅读教学 引领 学生
　　
　　 一、激活文字,创设形象
　　 语文教材出现在学生眼前的仅仅是—行行文字,如果不展开想象,不懂得进行再创造,那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念,而无表象组成的生动画面。这样,就不可能进入作者所创设的意境之中,不仅无欣赏乐趣可言,而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《亿术原理》中指出:“真正艺术的作品不是看见的,也不是听到的,而是想像中的某种东西”。阅读教学中,教师的任务之—就是引导学生驰骋想像,透过文字看到图画,透过语言看到生活,置身于作品之中,获得人生感悟和美的享受。如阅读郁达夫的古都的秋第四段“北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样激活这段文字呢?可设置几个问题:为什么会有“脚踏上去”的动作?作者为什么不说“没有声音,没有气味”,却说“声音也没有,气味也没有”,加了个“也”字,似乎在与另—种情景相比较,而这种情景则是大家所熟悉的,那是—种什么情景?于是学生展开联想与想像,调动以往的生活体验,使学生走近了作者,走进了作者笔下凄美的意境之中,感受到故都秋的清、静、悲的韵味。
　　二、架设桥梁,领略内涵
　　文本的作者与学生,他们的人生阅历、文化底蕴、思考背景,语言修养都不可能在—个层面上,这中间的距离有时简直难以逾越。教学中,需要运用想像在这中间架设心灵的桥梁,让学生走近作者,与文本对话,从而达到,心灵上的沟通、内涵上的感悟。
　　“项脊轩志”后记部分:余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:闻?家有阁于,且何谓阁于也?”这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思,似乎平淡无味。只有激活想像,架设桥梁,才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。
　　三、放飞思绪,彰显个性
　　“学校教育的最终目的,不是培养鹦鹉学舌的模仿者,而是培养能够自己独立思考的创新者。”语文教材固然是经过精心筛选的名家名篇,但这些名篇所昭示的相对于整个浩瀚而复杂的宇宙来说只是一家之言、一孔之见。教育的重任就在于让更多的学生去超越前人。教学过程中,应尽可能地让学生放飞思绪,各抒己见,畅谈真正个人的创造性的解读。
　　在教“咬文嚼字”一文时,学生们根据贾岛的诗作“题李凝幽居”,经过想像推理,对朱光潜“推敲之”说的质疑声更是“沸反盈天”。有的认为甩无声的‘推’动作怎么能知道“鸟宿池边树”,原诗中的“门”该是李凝家门,而不是寺院院门;有的认为“敲”不会打破“岑寂”,反能衬托幽静;还有的认为“推”的动作有些相鲁,不该发生在讲究礼节的文人雅士身上一—显然,第二位学生通过想像把贾岛的“题李凝幽居”还原成生活画面,由生活画面先听到“敲”门声。然后看到树上惊起的宿鸟,从而推断出朱光潜所说的意境不合原诗。第三位学生由诗作联想到古人的礼节,并由此推论出“敲”字比较符合当时意境。只要有适宜的情境,学生所爆发出的想像力、创造力是教师始料不及的。