原文作者：王泽龙

改革开放以来，中国获得了举世公认的成就，我们的生活发生了翻天覆地的变化。然而，我们必须时刻要警醒：我们今天的成就中包含了太多的代价，我们的变化中有许多的不平衡。其中，经济发展中的能源消耗与环境破坏给后代子孙留下了无穷的贻害；市场经济中的功利主义价值观与不公平的交易原则，严重破坏了社会的诚信、互爱等基本伦理道德。教育成了社会发展过程中的一个改革滞后、被严重侵蚀，而又不知所措的重灾区。
 　　近十年高等教育获得了大规模发展，但是是一种大跃进式的以牺牲质量为代价的膨胀，高校管理依据项目化与量化为杠杆，基础教育按照各类考试成绩与升学指标排队，把市场管理与工厂生产管理的模式移植到学校的管理。我曾经说过：学校就是一个工厂，教室就像一个车间，学生就是一个按标准件被加工的产品，校长就像一个老板，老师就是一个工头，结果是千校一面、千人一面，学校无特色，学生无个性，学生厌学、教师厌教，领导、社会、家长，几乎全社会都不满意教育现状，教育差不多成了社会最不满意的行业之一。家长把最有价值的东西交给学校，他们对儿女成人成才投入最多、关注最多、要求最高。我们这么多年都在思考、都在探索教育改革，几乎没有新的改变（不少改革越来越离谱、越来越让老百姓失望。比如自主招生的有失公平；农村学校的撤点合校造成新的失学率上升，城市学校的校中校问题等）。
 　　教育问题的根本症结，我认为除了教育制度层面的问题以外，影响我们教育改革的深层问题还是与我们全社会的教育观念有重要联系，这就是，全社会缺少对教育的人文关怀，我们没有把教育看做是人文教育的场所，当成了考试的战场；没有真正把受教育的对象作为一个健全的人来培养，作为有个性有情感的人来关怀。
 　　什么是教育的人文关怀呢？我认为：以人的全面发展为本位，尊重人的个性发展，培训学生的自主品格与公民意识，养成学生的健康道德，开发学生的智力能力，涵养学生的情商意识，提倡与学生的平等交流，营造健康快乐的学习环境，让我们的教育符合人性发展与现代文明的世界潮流。
 　　具体来说，人文关怀需要从如下方面转变我们的观念：
　　一是，人文关怀首先要倡导尊重人的教育本体观。我们今天要突出提倡尊重学生的教育观。我们的学生从来没有像现在不被尊重，大多数是被管理、被培优、被呵护、被陪读、被排名，学习没有快乐，学生普遍厌学，学生在学校生活与受教育的自我尊严意识被剥夺。我们要还学生的尊严，给学生以学习的快乐。
 　　二是，教育过程要提倡平等交流与人文关怀。知识灌输代替能力培养，学生自主学习、自我思考的能力难以激发。要改变把学生当标准件产品来培养的工具理性教育观，要尊重学生的主体积极性，注重教育过程中的能力激发，应该说是还给学生学习过程中的人的主体意识位置。如果一个课堂像工厂，我们的学生像被加工的标准件，我们学生的快乐从何而来？学生的个性与潜能从何开发？教育的质量从哪里提高？
 　　三是，人文关怀倡导学生智商情商兼修的教育理念。我们的教育过于功利，分数为上，成绩第一，成了人才标准，把才智等同为人才。错误偏颇的人才价值观，成了当前应试教育的社会背景与观念基础。我们的教育对象较普遍缺少人文理想、社会抱负、道德信仰，缺少对社会对他人甚至对亲友的关心，缺少生动活泼的个性，缺少幽默与情趣。这样的工具理性教育的产物，是不可能成为治理天下的人才的。我们的社会并不太缺少这样的知识者，缺少的是一大批有思想、有人文情怀的现代知识分子与管理者。[论文网]
 　　第四，人文关怀，要主张教育公平，教育平等。现代社会人人享有平等的教育权。在当前城乡体制变革的不平衡过程中，农村教育问题越来越严重，农村留守儿童教育、农民工子女教育的问题，将使城乡教育差距越来越大，农民后代将会越来越少的享受优质教育资源。城市的分层教育机制，将使越来越多的底层平民子女丧失优质资源的教育条件。这样教育的分化，将会导致占人口大多数的平民子女得不到平等教育；加上有权有钱或有产阶层部分子女的大量留学不归，这样全民族的教育质量与人口素质将会受到严重影响。教育的人文关怀，不是一个道义的问题，而是一个与我们国家的发展与生存息息相关的问题。
 　　第五，人文关怀，应该提倡从教育者自己做起，不能“谋利不谋道”。我们从业的教育知识分子，要有知识分子的担当意识，要有知识分子心忧天下的人文情怀，不能“谋利不谋道”。我们的教育体制问题不少，我们每一个教育工作者不能为不健康的东西添恶加错，要有不同流合污的操守，要有以身示范的师德。可是我们的队伍道德，整体上让人失望，让社会不满，让学生难以为师。有人说我们的教育不及民国，这里不做评价；我想我们这一代知识分子，这一代知识分子与教书人的人文情怀是远不及民国知识分子的。改变教育，需要从我们自己做起。
 　　王泽龙，华中师范大学文学院教授，博士生导师。责任编校：晓 苏