作为一名青年豫剧演员，在艺术实践中离不开多方位的行当尝试。只有如此才能够形成较深的艺术积淀，从而不断丰富自己，超越自我。我从事戏剧二十多年来，演绎了很多不同的角色。在我饰演的角色中，其中《三哭殿》中的秦英与《挡马》中的杨八姐分别归属于娃娃生、刀马旦。由于行当的强烈反差，我用心分析人物身份和性格，把握人物特征，认真演绎，使我对这两个角色的体会更为深刻。
        豫剧《三哭殿》又名《金水桥》《斩秦英》《秦英征西》等。秦英在剧中虽不是主角，却是全剧矛盾冲突的引发点。秦英属于娃娃生，娃娃生在剧团里一般是比较难找的。因为如果年龄太小，就不可能参加剧团，如果年龄太大，扮演娃娃生的角色又不太合适。所以，除了像戏曲学校，有专门扮演娃娃生的小孩外，绝大部分的剧团，一般都用女演员来充任。当时剧团在排演《三哭殿》时，团领导考虑到我的嗓子比较清脆、扮相清秀，就让我饰演秦英这个角色。 
        为了使表演出神、传神，我必须深入剖析角色的内心世界，找准人物行动的心理依据，做到动于中而形于外；还要善于活用表演技法，使之与人物的性格气质、思想情感高度融合，赋于技法以生命力。秦英是将门之后，他的性格是多重性的。我在出场时的造型与调度，就力争给观众留下了独特的印象，瞬间抓住观众的眼球。在乐队紧而快的节奏的衬托下，我背对观众，踏着小碎步走到舞台中央，一手举起石锁，顷刻间重放于地上。紧搓双手，双眉紧锁，将人物内心烦闷的情感表达出来。而当他和家院挣脱锁链，奔出元帅府后，此时人物的心情与开场则完全相反，迈着小台步，用快流水唱出“挣断石锁浑身轻啊”，此时要体现出他的欢欣，除了外部的形体动作，更重要的是要巧妙地运用面部表情，丰富人物形象。我在此时双目神采飞扬，满心欢笑，将秦英此时此境的心情表现了出来。而当钓鱼时，导演给予了演员更为广阔的空间去表演，这时有一个细节就是当秦英撒网时，一不小心将鱼钩伤至家院的鼻子时，这时我采用面带愧色稍加一点窃笑，表达出秦英对家院的关切之情。而在钓鱼过程中，导演安排了成套的腿功来刻画秦英的心情。而当詹太师的八抬大轿惊散了他的鱼儿时，这时秦英自然地露出了少年的血气，要与詹太师理论。 
他在面对权势重臣前面他直呼“詹宏纪”紧接着唱出“你休用大话气压人，我本是皇王的御外孙，你惊散我的鱼儿你反要动本，秦少爷何俱你个老奸臣”这对于一个娃娃来说，是需要胆魄的。当误将詹太师打死时，秦英惊慌地说道“哎呀，我的妈呀！”我采用惊恐万分地双手抱头仓惶下场。在面对母亲银屏公主的指责，秦英振振有词，毫无悔过之意。这是一个孩童内心的自然流露。如果一开始就认错，那就显得秦英太成熟，与人物的性格极不相符了。而当银屏公主上殿前，这时母子有一场惜别的情景。秦英在此时讲出不畏生死、性格刚强的话语，正是这一句再次强化了他的“将门之后”，不同于一般娃娃生的所在。然而，他却不知大祸即将临头。在金殿之上，他仍不知悔过，以致于皇上下令将他推出午门斩首时，他才真正明白了大祸临头，此刻我采用搓步跪至银屏公主面前，此时公主掩面而泣，秦英连续几次扑进母亲怀里，然后用牙紧咬公主朝服。每当我演到此处，观众总是给予热烈的掌声。

       《挡马》讲述的是天波府杨八姐，乔装成一员番邦男将，凭着一块腰牌，独闯番邦，寻访六郎延昭，刺探军情。这天她路过柳叶镇，正是当年随杨家八虎闯幽州、兵败流落番邦的焦光普开设客店谋生的所在。光普日夜思归南朝，正愁没有通行腰牌，难以回国，一见这马上番将身挂腰牌，便上前挡马假献殷勤。将八姐诓进店中，一心想要盗她的腰牌。就这样，一个灵活敏捷的男子汉与一个勇敢机警的女英雄，演开了一场出奇入趣的盗牌戏。
        这出戏原是上海京剧院的看家剧目，后被诸多剧种争相移植，它一般共有的几个优美奇妙动作和架式如：双脚掏翎绝技，三寸厚靴走圆场、开打、椅子功等。豫剧《挡马》则是移植上海京剧院演出版，它以武打取胜，我以刀马旦兼“反串”武生饰演杨八姐。这虽是一场传统折子戏，要演好这出戏并非易事，全场近一个小时，唱腔很少，更多的是程式表演，是对一个演员功底的全面考验。在《挡马》中，北国幽州的场景是虚拟的，杨八姐表现的策马、观画、杨焦开打等所表现的场面都是虚拟的。在这场戏中夸张放大的酒壶，点缀出戏中的具体环境。杨八姐身着战袍，脚蹬虎头靴、她的眉宇神彩充满着“为国家哪怕上刀山”的英雄气魄。出场时，我就通过台步、翎子功显示出她的英姿飒爽。入店以后，又加浓了杨八姐的警觉、机智。我认为：杨八姐敢于乔装独入虎穴，一定有她过人的勇敢和机智。所以，我紧紧掌握住就两方面去刻划她。比如像焦光普过来与她牵马，我在这里就用重重的口气说了一声“要多加草料”，并斜了一眼，表现了杨八姐的警觉性，但又十分含蓄。两人见面一开始，就突出了杨八姐的腰牌，接着，光普想得腰牌，引来挡马偷牌的戏。两人的衔接对白以简练精干的明快之感。在剧中随着剧情的发展，暗跟、偷牌、敬酒、察喉等之一系列的表演，于是就有了“挡马”的成套表演，这些动作一气呵成，武旦与武丑之间配合得动作干净利落、音乐也很有气氛，把该戏一步步推向高潮。而当二人消除误会后，杨八姐即露出女儿神态，向焦光普深深施礼，使得表演有张有驰，让观众得到了美的艺术享受。
        以上就是我对塑造秦英、杨八姐两个角色的一些理解、体会。戏曲的表演艺术追求“形神兼备”，其中“神”（包括神气、神采、神韵等），是一个演员理解力、表现力、创造力、技巧水平、经验火候以及诸多戏外功夫的综合体现。为了完成由形到神的升华，达到“形神兼备”这一艺术的理想境界，我们有志于戏剧事业的青年人，必须做出更大的努力。“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”